ஆரத்தி சாய்பாபா
आरती साईबाबा
ஆரத்தி சாய்பாபா, ஷிர்டி சாய்பாபாவின் ஆரத்திகளில் பெரும்பாலோர் அறிந்தது. அவருடைய பக்தர் மாதவராவ் அட்கர் சுமார் 1903-இல் மராத்தியில் இதை எழுதினார். ஒரு பல்லவியும் ஏழு சிறிய சரணங்களும் கொண்டது. ஷிர்டியில் மதிய (மத்யான்) ஆரத்தியிலும் மாலை (தூப்) ஆரத்தியிலும் இதைப் பாடுகிறார்கள். ஆரத்தியிலேயே குறிப்பிடப்படும் வியாழக்கிழமை அன்று வீடுகளிலும் வெளிநாட்டுச் சாய் கோயில்களிலும் இதைப் பாடுகிறார்கள்.
- 8 பாடல்கள்
- 5 நிமி
- மாதவராவ் வாமனராவ் அட்கர் (1877–1955); இறுதிச் சரணத்தில் அவர் பெயர் வருகிறது
- உகந்த நாள்: வியாழன்
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
எல்லா உயிர்களுக்கும் இன்பம் தரும் சாய்பாபா, உமக்கு ஆரத்தி செய்கிறோம். உம் திருவடித் தூசியின் கீழ் உம் அடியார்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தாரும், பக்தர்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தாரும்.
Visava means a resting place, the shade where a tired traveller sits down. The refrain is sung after every stanza.
ஜாளுநியாம் அநங்க்³ । ஸ்வஸ்வரூபீம் ராஹே த³ங்க்³ ।Jaluniya Anang, Swaswarupi Rahe Dang
முமுக்ஷுஜநாம் தா³வீ । நிஜ் டோ³ளாம் ஶ்ரீரங்க்³ ॥Mumukshu Jana Davi, Nij Dola Shrirang
ஆசையை (அனங்கனை) எரித்து, நீர் உமது ஆத்ம சொரூபத்தில் ஆழ்ந்திருக்கிறீர். முக்தியை விரும்புவோருக்கு அவர்கள் கண் முன்னே ஸ்ரீரங்கனை (விஷ்ணுவை) காட்டுகிறீர்.
Anang, "the bodiless one", is Kama, god of desire, whose body Shiva burnt to ash. In singing, "dola Shrirang" is often repeated.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
ஜயா மநீம் ஜைஸா பா⁴வ் । தயா தைஸா அநுப⁴வ் ।Jaya Mani Jaisa Bhav, Taya Taisa Anubhav
தா³விஸீ த³யாக⁴நா । ஐஸீ துஜீ² ஹீ மாவ் ॥Davisi Dayaghana, Aisi Tujhi Hi Mav
யார் மனதில் எத்தகைய பாவம் இருக்கிறதோ, அவருக்கு அத்தகைய அனுபவத்தையே காட்டுகிறீர். கருணை மேகமே, இதுவே உமது வழி.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
துமசேம் நாம் த்⁴யாதாம் । ஹரே ஸம்ஸ்ருʼதிவ்யதா² ।Tumache Nam Dhyata, Hare Sansruti Vyatha
அகா³த்⁴ தவ் கரணீ । மார்க³ தா³விஸீ அநாதா² ॥Agadh Tav Karani, Marg Davisi Anatha
உம் நாமத்தைத் தியானித்தால் உலக வாழ்வின் துயரம் நீங்குகிறது. உமது செயல்கள் அளவிட முடியாதவை; ஆதரவற்றோருக்கு நீரே வழி காட்டுகிறீர்.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
கலியுகீ³ம் அவதார் । ஸகு³ணப்³ரஹ்ம ஸாசார் ।Kaliyugi Avatar, Sagun Brahma Sachar
அவதீர்ண ஜாலா²ஸே । ஸ்வாமீ த³த்த தி³க³ம்ப³ர் ॥Avatirna Jhalase, Swami Datta Digambar
இந்தக் கலியுகத்தில் நீர் அவதாரமாக வந்தீர், உண்மையில் சகுண பிரம்மம். சுவாமி தத்த திகம்பரராக நீர் இறங்கி வந்தீர்.
Many devotees in Maharashtra see Sai Baba as a form of Dattatreya, the guru of gurus; Digambar, "clothed in the sky", is one of Datta's names. Some books and singers say "sagun Parabrahma" in the first line.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
ஆடா²ம் தி³வஸாம் கு³ருவாரீம் । ப⁴க்த கரிதீ வாரீ ।Atha Divasa Guruvari, Bhakta Kariti Vari
ப்ரபு⁴பத்³ பஹாவயா । ப⁴வப⁴ய் நிவாரீ ॥Prabhupad Pahavaya, Bhavbhay Nivari
ஒவ்வொரு வாரமும் வியாழக்கிழமை பக்தர்கள் இறைவனின் திருவடிகளைத் தரிசிக்க யாத்திரை (வாரி) செய்கிறார்கள். அவர்களின் உலக பயத்தை நீர் நீக்குகிறீர்.
"Atha divasa", literally "every eighth day", is the Marathi way of saying "once a week". Vari is the word for the walking pilgrimage to Pandharpur; here Shirdi takes its place.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
மாஜா² நிஜத்³ரவ்யடே²வா । தவ் சரணரஜஸேவா ।Majha Nijdravya Theva, Tav Charanraj Seva
மாக³ணேம் ஹேஞ்சி ஆதாம் । தும்ஹாம் தே³வாதி⁴தே³வா ॥Magane Hechi Ata, Tumha Devadhideva
என் உண்மையான செல்வம் உம் திருவடித் தூசிக்குச் செய்யும் சேவையே. தேவாதி தேவா, இப்போது உம்மிடம் கேட்பது இது ஒன்றே.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
இச்சி²த் தீ³ந் சாதக் । நிர்மள் தோய் நிஜஸுக்² ।Ichchhit Din Chatak, Nirmal Toy Nijsukh
பாஜாவேம் மாத⁴வா யா । ஸாம்பா⁴ள் ஆபுலீ பா⁴க் ॥Pajave Madhava Ya, Sambhal Apuli Bhak
மழைத்துளிக்காகக் காத்திருக்கும் எளிய சாதகப் பறவை போல, நான் ஆத்ம இன்பம் எனும் தூய நீருக்கு ஏங்குகிறேன். இந்த மாதவனுக்கு அந்த நீரைப் பருகத் தாரும், நீர் தந்த வாக்கைக் காத்தருளும்.
Poets say the chataka drinks only raindrops, so it is the picture of someone who waits for one thing alone. Madhava is the poet's own name, Madhavrao Adkar.
ஆரதீ ஸாஈபா³பா³ । ஸௌக்²யதா³தார் ஜீவா ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
சரணரஜாதளீம் த்³யாவா தா³ஸாம் விஸாவா, ப⁴க்தாம் விஸாவா ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
நிறைவு
ஆரத்தி சாய்பாபா பாராயணம் நிறைவடைந்தது.
இதை வாராந்திர வழக்கமாக்குங்கள்
உங்கள் ஃபோன் நாட்காட்டியில் வாரந்தோறும் நினைவூட்டல் சேரும். பதிவு தேவையில்லை; எந்தத் தகவலும் வெளியே செல்லாது.
iPhone அல்லது iPad-இல்: Share அழுத்தி, “Add to Home Screen” தேர்ந்தெடுங்கள்.
PDF பதிவிறக்கம்
ஒவ்வொரு பாடலுக்கும் பொருளுடன் இலவச A4 PDF. அச்சிடுங்கள், பகிருங்கள், சேமித்து வையுங்கள்.
கேள்விகள்
ஆரத்தி சாய்பாபாவை எழுதியவர் யார்?
மாதவராவ் வாமனராவ் அட்கர் (1877–1955). அவர் பாபாவின் பக்தர், அடிக்கடி ஷிர்டியில் தங்கியவர். சன்ஸ்தானின் "ஸ்ரீ சாய்லீலா" இதழின்படி சுமார் 1903 அல்லது 1904-இல் ஷிர்டியில் இதை எழுதினார். கடைசி வரியில் "மாதவா" என்ற அவர் பெயர் வருகிறது.
ஷிர்டியில் இந்த ஆரத்தியை எப்போது பாடுகிறார்கள்?
நாளுக்கு இரண்டு முறை. மதிய ஆரத்தியில் பாடுகிறார்கள்; மாலை தூப் ஆரத்தி இதைக் கொண்டே தொடங்குகிறது. காலை காகட் ஆரத்தியிலும் இரவு ஷேஜ் ஆரத்தியிலும் வேறு பாடல்கள் உண்டு.
வியாழக்கிழமை வீட்டில் சாய் ஆரத்தி செய்யலாமா?
செய்யலாம், பல குடும்பங்கள் செய்கின்றன. பாபாவின் படம் அல்லது விக்கிரகத்தின் முன் தீபம் அல்லது கற்பூரம் ஏற்றி, ஒரு மலர் அல்லது இனிப்பைப் படைத்து, தீபத்தைச் சுற்றியபடி இந்த ஆரத்தியைப் பாடுங்கள். இதற்கு மேல் எதுவும் தேவையில்லை. உங்கள் வீட்டில் தனி வழக்கம் இருந்தால் அதையே பின்பற்றுங்கள்.
ஆரத்தியில் வியாழக்கிழமை ஏன் வருகிறது?
பக்தர்கள் "எட்டு நாளுக்கு ஒருமுறை, வியாழனன்று" பாபாவைத் தரிசிக்க வருகிறார்கள் என்று ஐந்தாம் சரணம் சொல்கிறது. மராத்தியில் அது "வாரம் ஒருமுறை" என்று பொருள். வியாழன் குருவுக்குரிய நாள்; அதுவே சாய்பாபாவின் நாளாக ஆனது. வெளிநாட்டுச் சாய் கோயில்களில் வியாழன் மாலை பெரிய ஆரத்தி நடக்கிறது.
ஆரத்தியில் சாய்பாபாவை தத்த திகம்பரர் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்?
மகாராஷ்டிரத்தில் பல பக்தர்கள் அவரைத் தத்தாத்ரேயரின் வடிவமாகக் கருதுகிறார்கள். நான்காம் சரணம் அதையே நேரடியாகச் சொல்கிறது.
மூலமும் சரிபார்ப்பும்
மூலம்: Marathi aarti by Madhavrao Vamanrao Adkar, as sung in the Shirdi Madhyan and Dhoop aartis. Devanagari collated from sites.google.com/site/vaibhavbirit (Madhyan aarti, word by word), aajtak.in (Shri Shirdi Sai Baba Dhoop Aarti) and marathi.webdunia.com (two pages), with bharatdiscovery.org; Roman checked against the aarti book of the Sri Shirdi Sai Baba Temple of Austin
Copyright: Adkar died on 18 November 1955 (saisaburi.org, saiamrithadhara.com), so the text is public domain in India. It was printed in the Shri Sainath Sagunopasana, the Shirdi aarti book (Khaparde's printings to 1922, Sansthan edition from 1923), so it was published before 1931. Composition date 1903–04 from the Sansthan's Shri Sai Leela magazine (2011, "Madhavrao Adkar"). Readings: where sources differ we follow the majority. Refrain: most sources and the Shirdi singing have "चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा"; one older print reads "चरणरजतळीं निज दासां विसावा". Stanza 4: "सगुणब्रह्म" (four Devanagari sources, and it fits the metre); some books and singers say "सगुण परब्रह्म". Stanza 6: "तव चरणरजसेवा" (one source has "तव चरणसेवा").
மூலப் பாடத்தை இங்கே குறிப்பிட்ட மூலங்களுடன் வரிக்கு வரி ஒப்பிட்டோம். பொருள் விளக்கங்கள் AI உதவியுடன் எழுதிய வரைவு. இன்னும் எந்த அறிஞரும் இவற்றைச் சரிபார்க்கவில்லை.
இந்தப் பொருள் விளக்கங்கள் நாங்கள் எழுதிய முதல் வரைவு. இன்னும் எந்த அறிஞரும் இவற்றைச் சரிபார்க்கவில்லை. பிழை கண்டால் எங்களிடம் சொல்லுங்கள்.
முக்கிய விவரங்கள்
- இயற்றியவர்
- மாதவராவ் வாமனராவ் அட்கர் (1877–1955); இறுதிச் சரணத்தில் அவர் பெயர் வருகிறது
- பாடல்கள்
- 8
- மூல மொழி
- மராத்தி
- மூலப் பதிப்பு
- Marathi aarti by Madhavrao Vamanrao Adkar, as sung in the Shirdi Madhyan and Dhoop aartis. Devanagari collated from sites.google.com/site/vaibhavbirit (Madhyan aarti, word by word), aajtak.in (Shri Shirdi Sai Baba Dhoop Aarti) and marathi.webdunia.com (two pages), with bharatdiscovery.org; Roman checked against the aarti book of the Sri Shirdi Sai Baba Temple of Austin
- கடைசியாகச் சரிபார்த்தது
- சரிபார்ப்பு நிலை
- எழுத்து சரிபார்க்கப்பட்டது
இந்தப் பக்கத்தை மேற்கோள் காட்ட
“ஆரத்தி சாய்பாபா”. Nitya, புதுப்பித்தது 2026-10-04. https://getnitya.com/ta/sai-baba/aarti-sai-baba/