आरती साईबाबा
Aarti Sai Baba
आरती साईबाबा शिरडी साईं बाबा की वह आरती है जिसे ज़्यादातर लोग जानते हैं। इसे उनके भक्त माधवराव अडकर ने लगभग 1903 में मराठी में लिखा। इसमें एक टेक और सात छोटे पद हैं। शिरडी में यह दोपहर की मध्यान्ह आरती और सूर्यास्त की धूप आरती में गाई जाती है। देश-विदेश के घरों और साईं मंदिरों में इसे गुरुवार को गाते हैं, जिस दिन का ज़िक्र आरती में ही आता है।
- 8 पद
- 5 मिनट
- माधवराव वामनराव अडकर (1877–1955), जिनका नाम अंतिम पद में आता है
- उत्तम दिन: गुरुवार
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
हे साईबाबा, हर जीव को सुख देने वाले, हम आपकी आरती करते हैं। अपने चरणों की धूल तले अपने दासों को विश्राम दीजिए, भक्तों को विश्राम दीजिए।
"विसावा" यानी विश्राम की जगह, जहाँ थका यात्री बैठकर साँस लेता है। हर पद के बाद टेक दोहराई जाती है।
जाळुनियां अनंग । स्वस्वरूपीं राहे दंग ।Jaluniya Anang, Swaswarupi Rahe Dang
मुमुक्षुजनां दावी । निज डोळां श्रीरंग ॥Mumukshu Jana Davi, Nij Dola Shrirang
कामना (अनंग) को जलाकर आप अपने आत्मस्वरूप में मग्न रहते हैं। मोक्ष चाहने वालों को आप उनकी अपनी आँखों से श्रीरंग (भगवान विष्णु) के दर्शन कराते हैं।
Anang, "the bodiless one", is Kama, god of desire, whose body Shiva burnt to ash. In singing, "dola Shrirang" is often repeated.
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
जया मनीं जैसा भाव । तया तैसा अनुभव ।Jaya Mani Jaisa Bhav, Taya Taisa Anubhav
दाविसी दयाघना । ऐसी तुझी ही माव ॥Davisi Dayaghana, Aisi Tujhi Hi Mav
जिसके मन में जैसा भाव होता है, आप उसे वैसा ही अनुभव कराते हैं। हे दया के मेघ, यही आपकी रीत है।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
तुमचें नाम ध्यातां । हरे संसृतिव्यथा ।Tumache Nam Dhyata, Hare Sansruti Vyatha
अगाध तव करणी । मार्ग दाविसी अनाथा ॥Agadh Tav Karani, Marg Davisi Anatha
आपके नाम का ध्यान करते ही संसार का दुःख मिट जाता है। आपकी लीला अथाह है; आप अनाथों को राह दिखाते हैं।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
कलियुगीं अवतार । सगुणब्रह्म साचार ।Kaliyugi Avatar, Sagun Brahma Sachar
अवतीर्ण झालासे । स्वामी दत्त दिगंबर ॥Avatirna Jhalase, Swami Datta Digambar
कलियुग में आप अवतार हैं, सचमुच सगुण ब्रह्म। आप स्वामी दत्त दिगंबर के रूप में अवतरित हुए हैं।
महाराष्ट्र के बहुत से भक्त साईं बाबा को दत्तात्रेय का रूप मानते हैं; "दिगंबर" दत्त का एक नाम है। कुछ पुस्तकों में पहली पंक्ति में "सगुण परब्रह्म" भी मिलता है।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
आठां दिवसां गुरुवारीं । भक्त करिती वारी ।Atha Divasa Guruvari, Bhakta Kariti Vari
प्रभुपद पहावया । भवभय निवारी ॥Prabhupad Pahavaya, Bhavbhay Nivari
हर हफ़्ते गुरुवार को भक्त प्रभु के चरणों के दर्शन के लिए यात्रा (वारी) करते हैं। आप उनका संसार का भय दूर करते हैं।
"आठां दिवसां" (हर आठवें दिन) मराठी में "हर हफ़्ते" कहने का ढंग है। "वारी" पंढरपुर की पैदल यात्रा का शब्द है; यहाँ उसकी जगह शिरडी है।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
माझा निजद्रव्यठेवा । तव चरणरजसेवा ।Majha Nijdravya Theva, Tav Charanraj Seva
मागणें हेंचि आतां । तुम्हां देवाधिदेवा ॥Magane Hechi Ata, Tumha Devadhideva
मेरी अपनी असली पूँजी आपके चरणों की धूल की सेवा है। हे देवों के देव, अब आपसे बस यही माँगता हूँ।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
इच्छित दीन चातक । निर्मळ तोय निजसुख ।Ichchhit Din Chatak, Nirmal Toy Nijsukh
पाजावें माधवा या । सांभाळ आपुली भाक ॥Pajave Madhava Ya, Sambhal Apuli Bhak
जैसे दीन चातक वर्षा की बूँद को तरसता है, वैसे ही मैं आत्मसुख के निर्मल जल की इच्छा करता हूँ। इस माधव को वह जल पिलाइए, और अपना दिया वचन निभाइए।
कवि-परंपरा में चातक केवल वर्षा की बूँद पीता है, इसलिए वह एक ही चीज़ की प्रतीक्षा का प्रतीक है। "माधव" कवि माधवराव अडकर का अपना नाम है।
आरती साईबाबा । सौख्यदातार जीवा ।Aarti Saibaba, Saukhya Datar Jiva
चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा, भक्तां विसावा ॥Charan Rajatali Dyava Dasa Visava, Bhakta Visava
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प्रश्न
आरती साईबाबा किसने लिखी?
माधवराव वामनराव अडकर (1877–1955) ने, जो बाबा के भक्त थे और अक्सर शिरडी में रहते थे। संस्थान की "श्री साईलीला" पत्रिका के अनुसार उन्होंने इसे लगभग 1903 या 1904 में शिरडी में लिखा। अंतिम पंक्ति में उनका नाम "माधव" आता है।
शिरडी में यह आरती कब गाई जाती है?
दिन में दो बार। दोपहर की मध्यान्ह आरती में, और सूर्यास्त की धूप आरती इसी से शुरू होती है। सुबह की काकड आरती और रात की शेज आरती में दूसरे भजन गाए जाते हैं।
क्या मैं गुरुवार को घर पर साईं आरती कर सकता हूँ?
हाँ, बहुत से परिवार करते हैं। बाबा की तस्वीर या मूर्ति के सामने दीपक या कपूर जलाइए, एक फूल या कुछ मीठा चढ़ाइए, और दीपक घुमाते हुए यह आरती गाइए। इतना काफ़ी है। आपके घर की अपनी रीत हो, तो उसी के अनुसार कीजिए।
आरती में गुरुवार का ज़िक्र क्यों है?
पाँचवें पद में कहा है कि भक्त "आठां दिवसां गुरुवारीं" बाबा के दर्शन को आते हैं, यानी हर हफ़्ते गुरुवार को। गुरुवार गुरु का दिन है, और यही साईं बाबा का दिन बन गया। विदेश के साईं मंदिरों में सबसे बड़ी आरती गुरुवार शाम को होती है।
आरती में साईं बाबा को दत्त दिगंबर क्यों कहा गया है?
महाराष्ट्र के बहुत से भक्त उन्हें दत्तात्रेय का रूप मानते हैं। चौथा पद यही बात सीधे कहता है।
स्रोत और समीक्षा
स्रोत: Marathi aarti by Madhavrao Vamanrao Adkar, as sung in the Shirdi Madhyan and Dhoop aartis. Devanagari collated from sites.google.com/site/vaibhavbirit (Madhyan aarti, word by word), aajtak.in (Shri Shirdi Sai Baba Dhoop Aarti) and marathi.webdunia.com (two pages), with bharatdiscovery.org; Roman checked against the aarti book of the Sri Shirdi Sai Baba Temple of Austin
Copyright: Adkar died on 18 November 1955 (saisaburi.org, saiamrithadhara.com), so the text is public domain in India. It was printed in the Shri Sainath Sagunopasana, the Shirdi aarti book (Khaparde's printings to 1922, Sansthan edition from 1923), so it was published before 1931. Composition date 1903–04 from the Sansthan's Shri Sai Leela magazine (2011, "Madhavrao Adkar"). Readings: where sources differ we follow the majority. Refrain: most sources and the Shirdi singing have "चरणरजातळीं द्यावा दासां विसावा"; one older print reads "चरणरजतळीं निज दासां विसावा". Stanza 4: "सगुणब्रह्म" (four Devanagari sources, and it fits the metre); some books and singers say "सगुण परब्रह्म". Stanza 6: "तव चरणरजसेवा" (one source has "तव चरणसेवा").
मूल पाठ को यहाँ बताए गए स्रोतों से पंक्ति-दर-पंक्ति मिलाया गया है। अर्थ AI की मदद से लिखा गया मसौदा हैं। अभी किसी विद्वान ने इनकी जाँच नहीं की है।
ये अर्थ हमारा पहला मसौदा हैं। अभी किसी विद्वान ने इनकी जाँच नहीं की है। कोई भूल दिखे तो हमें ज़रूर बताएँ।
मुख्य तथ्य
- रचयिता
- माधवराव वामनराव अडकर (1877–1955), जिनका नाम अंतिम पद में आता है
- श्लोक / पद
- 8
- मूल भाषा
- मराठी
- स्रोत संस्करण
- Marathi aarti by Madhavrao Vamanrao Adkar, as sung in the Shirdi Madhyan and Dhoop aartis. Devanagari collated from sites.google.com/site/vaibhavbirit (Madhyan aarti, word by word), aajtak.in (Shri Shirdi Sai Baba Dhoop Aarti) and marathi.webdunia.com (two pages), with bharatdiscovery.org; Roman checked against the aarti book of the Sri Shirdi Sai Baba Temple of Austin
- आख़िरी जाँच
- समीक्षा की स्थिति
- लिपि सत्यापित
इस पन्ने का संदर्भ दें
“आरती साईबाबा”. Nitya, अद्यतन 2026-10-04. https://getnitya.com/hi/sai-baba/aarti-sai-baba/