అహోయీ అష్టమి వ్రత కథ
अहोई अष्टमी व्रत कथा
అహోయీ అష్టమి వ్రత కథను కర్వా చౌత్ తర్వాత కొన్ని రోజులకు పిల్లల కోసం తల్లులు చేసే అహోయీ అష్టమి వ్రతం నాడు చదువుతారు. మట్టి తవ్వుతుండగా తెలియకుండా ముళ్ళపంది పిల్లను చంపి, ఏడుగురు కొడుకులను పోగొట్టుకున్న ఒక వ్యాపారి భార్య, తన తప్పు ఒప్పుకొని వ్రతం చేశాక అహోయీ మాత కృపతో కొడుకులను తిరిగి పొందిన కథ ఇది. సాయంత్రం, నక్షత్రాలను చూసి ఉపవాసం విరమించడానికి ముందు దీన్ని చదువుతారు.
- 11 శ్లోకాలు
- 7 నిమి
- సాంప్రదాయిక కథ; ఈ పునఃకథనం నిత్యాది
బహుత్ సమయ్ పహలే ఏక్ నగర్ మేం ఏక్ సాహూకార్ రహతా థా। ఉసకీ పత్నీ కే సాత్ బేటే థే। ఘర్ ధన్-ధాన్య సే భరా థా ఔర్ బచ్చోం కీ హఁసీ సే గూఁజతా రహతా థా।Bahut samay pehle ek nagar mein ek sahukar rehta tha. Uski patni ke saat bete the. Ghar dhan-dhaanya se bhara tha aur bachchon ki hansi se goonjta rehta tha.
చాలా కాలం క్రితం ఒక పట్టణంలో ఒక వ్యాపారి ఉండేవాడు. అతని భార్యకు ఏడుగురు కొడుకులు. ఇల్లు ధనధాన్యాలతో నిండి, పిల్లల నవ్వులతో కళకళలాడుతూ ఉండేది.
దీవాలీ సే కుఛ్ దిన్ పహలే సాహూకారనీ ఘర్ లీపనే కే లిఏ మిట్టీ లానే జంగల్ కీ ఓర్ గఈ। వహాఁ ఏక్ టీలే కే పాస్ వహ్ కుదాల్ సే మిట్టీ ఖోదనే లగీ।Diwali se kuchh din pehle sahukarni ghar leepne ke liye mitti laane jangal ki or gayi. Vahan ek teele ke paas vah kudaal se mitti khodne lagi.
దీపావళికి కొన్ని రోజుల ముందు ఇల్లు అలకడానికి మట్టి తేవడానికి వ్యాపారి భార్య అడవి వైపు వెళ్ళింది. అక్కడ ఒక మట్టిదిబ్బ దగ్గర గునపంతో మట్టి తవ్వసాగింది.
In older village homes, walls and floors were freshly plastered with clay and cow dung before Diwali. Many tellings say she dug clay to repair or build the house.
ఉస్ టీలే మేం ఏక్ సేహీ (స్యాహు) కీ మాఁద్ థీ, జిసమేం ఉసకే ఛోటే-ఛోటే బచ్చే రహతే థే। అనజానే మేం సాహూకారనీ కీ కుదాల్ ఏక్ బచ్చే కో లగ్ గఈ ఔర్ వహ్ మర్ గయా।Us teele mein ek sehi (syahu) ki maand thi, jismein uske chhote-chhote bachche rehte the. Anjaane mein sahukarni ki kudaal ek bachche ko lag gayi aur vah mar gaya.
ఆ దిబ్బలో ఒక ముళ్ళపంది (సేహీ) బొరియ ఉంది; అందులో దాని చిన్న పిల్లలు ఉండేవి. తెలియకుండానే వ్యాపారి భార్య గునపం ఒక పిల్లకు తగిలి, అది చనిపోయింది.
Sehi or syahu is the Hindi word for a porcupine. This is why Ahoi Mata is drawn with a porcupine and her cubs.
యహ్ దేఖకర్ సాహూకారనీ కా మన్ కాఁప్ ఉఠా। ఉసే అపనీ భూల్ పర్ బహుత్ పఛతావా హుఆ। వహ్ భారీ మన్ సే మిట్టీ లేకర్ ఘర్ లౌట్ ఆఈ, పర్ యహ్ బాత్ కిసీ సే కహ్ న సకీ।Yah dekhkar sahukarni ka man kaanp utha. Use apni bhool par bahut pachhtava hua. Vah bhaari man se mitti lekar ghar laut aayi, par yah baat kisi se keh na saki.
అది చూసి ఆమె గుండె వణికింది. తన పొరపాటుకు ఎంతో బాధపడింది. బరువెక్కిన మనసుతో మట్టి తీసుకొని ఇంటికి తిరిగి వచ్చింది, కానీ ఈ విషయం ఎవరికీ చెప్పలేకపోయింది.
కుఛ్ సమయ్ బాద్ ఉసకే బేటే ఏక్-ఏక్ కరకే బీమార్ పడనే లగే, ఔర్ ఏక్ వర్ష కే భీతర్ సాతోం బేటే చల్ బసే। సాహూకారనీ కా దుఖ్ కహనే సే బాహర్ థా। వహ్ దిన్-రాత్ రోతీ రహతీ థీ।Kuchh samay baad uske bete ek-ek karke beemar padne lage, aur ek varsh ke bheetar saaton bete chal base. Sahukarni ka dukh kehne se bahar tha. Vah din-raat roti rehti thi.
కొంతకాలానికే ఆమె కొడుకులు ఒకరి తర్వాత ఒకరు జబ్బు పడ్డారు; ఏడాది తిరగకుండానే ఏడుగురూ కన్నుమూశారు. ఆమె దుఃఖం మాటలకందనిది; రేయింబవళ్ళు ఏడుస్తూనే ఉండేది.
ఏక్ దిన్ ఉసనే గాఁవ్ కీ బడీ-బూఢీ స్త్రియోం కే సామనే అపనా మన్ ఖోల్ దియా। ఉసనే రోతే హుఏ కహా, “మైంనే జాన్-బూఝకర్ కోఈ పాప్ నహీం కియా। అనజానే మేం సేహీ కా బచ్చా ముఝసే మర్ గయా థా। తభీ సే మేరా సబ్ కుఛ్ ఉజడ్ గయా।”Ek din usne gaon ki badi-boodhi striyon ke saamne apna man khol diya. Usne rote hue kaha, “Maine jaan-boojhkar koi paap nahin kiya. Anjaane mein sehi ka bachcha mujhse mar gaya tha. Tabhi se mera sab kuchh ujad gaya.”
ఒకరోజు ఆమె ఊరిలోని పెద్ద ముత్తైదువుల ముందు మనసు విప్పింది. ఏడుస్తూ ఇలా చెప్పింది: “నేను కావాలని ఏ పాపమూ చేయలేదు. తెలియకుండా నా చేతిలో ముళ్ళపంది పిల్ల చనిపోయింది. అప్పటి నుంచి నా సర్వస్వం పోయింది.”
స్త్రియోం నే ఉసే ఢాఢస్ బఁధాయా ఔర్ కహా, “తుమనే అపనీ భూల్ సచ్చే మన్ సే మాన్ లీ హై, ఇససే తుమ్హారా ఆధా పాప్ ధుల్ గయా। అబ్ కార్తిక్ కృష్ణ అష్టమీ కో అహోఈ మాతా కా వ్రత్ రఖో। దీవార్ పర్ సేహీ ఔర్ ఉసకే బచ్చోం కా చిత్ర బనాకర్ అహోఈ మాతా కీ పూజా కరో ఔర్ అపనీ భూల్ కీ క్షమా మాఁగో।”Striyon ne use dhaadhas bandhaya aur kaha, “Tumne apni bhool sachche man se maan li hai, isse tumhara aadha paap dhul gaya. Ab Kartik Krishna Ashtami ko Ahoi Mata ka vrat rakho. Deewar par sehi aur uske bachchon ka chitra banakar Ahoi Mata ki pooja karo aur apni bhool ki kshama maango.”
ఆ స్త్రీలు ఆమెను ఓదార్చి ఇలా అన్నారు: “నీ తప్పును నువ్వు నిజాయితీగా ఒప్పుకున్నావు; దాంతోనే సగం పాపం పోయింది. ఇప్పుడు కార్తీక బహుళ అష్టమి నాడు అహోయీ మాత వ్రతం చెయ్యి. గోడ మీద ముళ్ళపంది, దాని పిల్లల బొమ్మ గీసి అహోయీ మాతను పూజించు; నీ పొరపాటుకు క్షమాపణ వేడుకో.”
సాహూకారనీ నే వైసా హీ కియా। అష్టమీ కే దిన్ ఉసనే సుబహ్ సే వ్రత్ రఖా। శామ్ కో దీవార్ పర్ అహోఈ మాతా, సేహీ ఔర్ ఉసకే బచ్చోం కా చిత్ర బనాయా, జల్ సే భరా కరవా రఖకర్ పూజా కీ ఔర్ సచ్చే మన్ సే క్షమా మాఁగీ। రాత్ కో తారే నికలనే పర్ ఉసనే తారోం కో అర్ఘ్య దియా ఔర్ తబ్ వ్రత్ ఖోలా। హర్ వర్ష వహ్ యహ్ వ్రత్ ఇసీ శ్రద్ధా సే కరతీ రహీ।Sahukarni ne vaisa hi kiya. Ashtami ke din usne subah se vrat rakha. Shaam ko deewar par Ahoi Mata, sehi aur uske bachchon ka chitra banaya, jal se bhara karva rakhkar pooja ki aur sachche man se kshama maangi. Raat ko taare nikalne par usne taaron ko arghya diya aur tab vrat khola. Har varsh vah yah vrat isi shraddha se karti rahi.
ఆమె అలాగే చేసింది. అష్టమి నాడు తెల్లవారుజాము నుంచి ఉపవాసం ఉంది. సాయంత్రం గోడ మీద అహోయీ మాత, ముళ్ళపంది, దాని పిల్లల బొమ్మ గీసి, నీళ్ళు నింపిన కర్వా పెట్టి పూజ చేసి, మనస్ఫూర్తిగా క్షమాపణ వేడుకుంది. రాత్రి నక్షత్రాలు కనిపించాక వాటికి అర్ఘ్యం ఇచ్చి, అప్పుడే ఉపవాసం విరమించింది. ప్రతి ఏడాదీ ఇదే శ్రద్ధతో ఈ వ్రతం చేసింది.
అహోఈ మాతా ఉసకీ సచ్చీ భక్తి సే ప్రసన్న హుఈం। కహతే హైం, ఉనకీ కృపా సే సాహూకారనీ కే సాతోం బేటే ఉసే ఫిర్ మిల్ గఏ, ఔర్ ఘర్ మేం ఫిర్ సే ఖుశియాఁ లౌట్ ఆఈం।Ahoi Mata uski sachchi bhakti se prasann huin. Kehte hain, unki kripa se sahukarni ke saaton bete use phir mil gaye, aur ghar mein phir se khushiyan laut aayin.
ఆమె నిజమైన భక్తికి అహోయీ మాత ప్రసన్నురాలైంది. ఆ తల్లి కృపతో వ్యాపారి భార్యకు ఏడుగురు కొడుకులూ మళ్ళీ దక్కారని, ఇంట్లో మళ్ళీ సంతోషం నిండిందని చెబుతారు.
Some tellings say her sons came back to life; others say she was blessed with seven sons again. Families tell it both ways.
తభీ సే మాతాఏఁ అపనీ సంతాన్ కీ లంబీ ఆయు ఔర్ సుఖ్ కే లిఏ అహోఈ అష్టమీ కా వ్రత్ రఖతీ హైం। వే దీవార్ పర్ అహోఈ మాతా కా చిత్ర బనాకర్ పూజా కరతీ హైం ఔర్ తారే దేఖకర్ వ్రత్ ఖోలతీ హైం।Tabhi se maataayen apni santaan ki lambi aayu aur sukh ke liye Ahoi Ashtami ka vrat rakhti hain. Ve deewar par Ahoi Mata ka chitra banakar pooja karti hain aur taare dekhkar vrat kholti hain.
అప్పటి నుంచి తల్లులు తమ పిల్లల దీర్ఘాయువు, సుఖం కోసం అహోయీ అష్టమి వ్రతం చేస్తారు. గోడ మీద అహోయీ మాత బొమ్మ గీసి పూజించి, నక్షత్రాలను చూశాక ఉపవాసం విరమిస్తారు.
హే అహోఈ మాతా, జైసే ఆపనే సాహూకారనీ కీ సూనీ గోద్ ఫిర్ భర్ దీ, వైసే హీ సబకీ సంతాన్ కీ రక్షా కరనా ఔర్ సబకీ గోద్ హరీ-భరీ రఖనా। బోలో అహోఈ మాతా కీ జయ్!He Ahoi Mata, jaise aapne sahukarni ki sooni god phir bhar di, vaise hi sabki santaan ki raksha karna aur sabki god hari-bhari rakhna. Bolo Ahoi Mata ki jai!
ఓ అహోయీ మాతా, ఆ తల్లి శూన్యమైన ఒడిని మళ్ళీ నింపినట్టే, అందరి పిల్లలనూ కాపాడు, ప్రతి తల్లి ఒడినీ నిండుగా ఉంచు. అహోయీ మాతకు జై!
Families end the katha with a closing line like this, in their own words, and then bow to Ahoi Mata and the elders.
సంపూర్ణం
అహోయీ అష్టమి వ్రత కథ పారాయణం పూర్తయింది.
దీన్ని వారపు నియమంగా చేసుకోండి
మీ ఫోన్ క్యాలెండర్‌లో వారానికోసారి గుర్తుచేసే ఈవెంట్ చేరుతుంది. సైన్-అప్ లేదు, ఏ సమాచారమూ బయటకు వెళ్ళదు.
iPhone లేదా iPadలో: Share నొక్కి, “Add to Home Screen” ఎంచుకోండి.
ప్రశ్నలు
అహోయీ అష్టమి వ్రతం ఎవరు చేస్తారు?
తల్లులు, తమ పిల్లల దీర్ఘాయువు, క్షేమం కోసం. ఒకప్పుడు ఇది ముఖ్యంగా కొడుకుల కోసం చేసేవారు; ఇప్పుడు చాలామంది తల్లులు కొడుకులు, కూతుళ్ళు అందరి కోసం చేస్తారు. సంతానం కోరుకునే కొందరు స్త్రీలు కూడా ఈ వ్రతం చేస్తారు.
ఉపవాసం ఎప్పుడు విరమించాలి?
సాయంత్రం నక్షత్రాలు కనిపించాక. కర్వాతో నక్షత్రాలకు అర్ఘ్యం ఇచ్చి భోజనం చేస్తారు. ఈ రాత్రి ఆలస్యంగా ఉదయించే చంద్రుని కోసం ఆగే కుటుంబాలూ ఉన్నాయి. విదేశాల్లో మీ ఊరిలో చీకటి పడే సమయాన్ని బట్టి చేయండి; మబ్బులుంటే ఇంటి ఆచారం పాటించండి.
అహోయీ మాత బొమ్మలో ముళ్ళపంది ఎందుకు ఉంటుంది?
కథ వల్ల. తెలియకుండా ముళ్ళపంది పిల్ల చనిపోవడంతోనే ఆ తల్లి దుఃఖం మొదలవుతుంది; అందుకే అహోయీ మాతతో పాటు ముళ్ళపంది, దాని పిల్లల బొమ్మలు గీస్తారు. వాటిని కలిపి పూజించడం క్షమాపణ వేడుకోవడంలో భాగమే.
గర్భవతులు లేదా ఆరోగ్యం బాగోనివారు నీళ్ళు తాగవచ్చా?
తాగవచ్చు. ఆరోగ్యమే ముందు; వ్రతంలో సడలింపు సంప్రదాయంలో ఎప్పుడూ ఉంది. చాలామంది తల్లులు నీళ్ళు, పాలు లేదా పండ్లు తీసుకొని సాయంత్రం పూజ, కథ పూర్తిచేస్తారు. కుటుంబంతో, డాక్టర్‌తో మాట్లాడండి.
మూలం, సమీక్ష
మూలం: Nitya's retelling of the traditional story (Hindi, 2026), written for this site; not a transcription of any printed edition
Nitya's retelling of the traditional story. The Ahoi Ashtami katha has no single canonical wording. Our retelling follows the elements common to the most widely told version: a merchant's wife with seven sons; digging clay near a mound before Diwali; accidentally killing a sehi (porcupine) cub with her hoe; losing her sons within a year; confessing to the elder women, who say owning the mistake has removed half the sin and advise the Ahoi Ashtami fast with a drawing of the sehi and her cubs; and Ahoi Mata restoring her sons (told either as revival or as the blessing of seven sons again). A second widely told version, with seven daughters-in-law, a sister-in-law and the cow Surahi, is not included. The Hindi is our own wording, not copied from any book or website. Meanings are retellings of each paragraph; the Hindi meaning is a one-line gist.
పాఠం, అర్థాలు రెండూ ఇంకా మొదటి ప్రతి దశలోనే ఉన్నాయి.
ఈ అర్థాలు మేము రాసుకున్న మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు. తప్పు కనిపిస్తే దయచేసి మాకు చెప్పండి.