హనుమాన్ చాలీసా
श्री हनुमान चालीसा
హనుమాన్ చాలీసా 16వ శతాబ్దపు భక్తకవి గోస్వామి తులసీదాసు అవధీ భాషలో రాసిన ఆంజనేయ స్వామి స్తోత్రం. ఇందులోని 43 పద్యాలు (ప్రారంభంలో రెండు దోహాలు, 40 చౌపాయిలు, చివర ఒక దోహా) స్వామిని కీర్తిస్తూ, శ్రీరాముని కోసం ఆయన చేసిన సేవను గుర్తుచేస్తాయి. చాలా మంది భక్తులు దీన్ని ప్రతిరోజూ, ముఖ్యంగా మంగళ, శనివారాల్లో పారాయణం చేస్తారు.
- 43 శ్లోకాలు
- 8 నిమి
- గోస్వామి తులసీదాసు
- శుభదినం: మంగళవారం, శనివారం
శ్రీగురు చరన్ సరోజ్ రజ్ నిజ్ మను ముకురు సుధారి।Shri Guru Charan Saroj Raj, Nij Manu Mukuru Sudhari
బరనఉఁ రఘుబర్ బిమల్ జసు జో దాయకు ఫల్ చారి॥Baranau Raghubar Bimal Jasu, Jo Dayaku Phal Chari
గురుదేవుని పాదపద్మాల ధూళితో నా మనస్సు అనే అద్దాన్ని శుభ్రపరచుకొని, ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాలనే నాలుగు ఫలాలను ప్రసాదించే రఘువంశ శ్రేష్ఠుడైన శ్రీరాముని నిర్మలమైన కీర్తిని వర్ణిస్తాను.
- శ్రీగురుthe revered Guru
- చరన్feet
- సరోజ్lotus
- రజ్dust
- నిజ్my own
- మనుmind
- ముకురుmirror
- సుధారిhaving cleansed
- బరనఉఁI describe, I sing
- రఘుబర్best of the Raghu line (Shri Ram)
- బిమల్spotless, pure
- జసుglory
- జోwhich
- దాయకుgiver
- ఫల్fruits
- చారిfour
The four fruits (phal chari) are dharma, artha, kama and moksha: righteousness, prosperity, fulfilment and liberation. This same doha opens the Ayodhya Kand of Tulsidas's Ramcharitmanas.
బుద్ధిహీన్ తను జానికే, సుమిరౌం పవన్-కుమార్।Buddhiheen Tanu Janike, Sumirau Pavan Kumar
బల్ బుధి బిద్యా దేహు మోహిం, హరహు కలేస్ బికార్॥Bal Buddhi Bidya Dehu Mohi, Harahu Kalesh Bikar
నన్ను నేను బుద్ధిహీనునిగా తెలుసుకొని, వాయుపుత్రుడైన హనుమంతుని స్మరిస్తున్నాను. ఓ స్వామీ, నాకు బలం, బుద్ధి, విద్యను ప్రసాదించి, నా కష్టాలను, మనోవికారాలను తొలగించు.
- బుద్ధిహీన్lacking wisdom
- తనుthis self, this body
- జానికేknowing, considering
- సుమిరౌంI remember, I meditate on
- పవన్-కుమార్son of the Wind (Hanuman)
- బల్strength
- బుధిintellect
- బిద్యాknowledge
- దేహుplease give
- మోహింto me
- హరహుremove
- కలేస్sorrows, afflictions
- బికార్impurities of the mind
Kalesh (klesha) and vikar are traditionally understood as the afflictions of the mind, such as desire, anger, greed and delusion.
జయ్ హనుమాన్ జ్ఞాన్ గున్ సాగర్।Jai Hanuman Gyan Gun Sagar
జయ్ కపీస్ తిహుఁ లోక్ ఉజాగర్॥Jai Kapis Tihun Lok Ujagar
జ్ఞానానికి, సద్గుణాలకు సముద్రమైన హనుమంతా, నీకు జయము! ముల్లోకాలను ప్రకాశింపజేసే వానరాధిపతీ, నీకు జయము!
- జయ్victory, glory
- హనుమాన్Hanuman
- జ్ఞాన్wisdom
- గున్virtues
- సాగర్ocean
- కపీస్lord of the vanaras
- తిహుఁthree
- లోక్worlds
- ఉజాగర్illuminator, renowned
రామ్ దూత్ అతులిత్ బల్ ధామా।Ram Doot Atulit Bal Dhama
అంజని-పుత్ర పవనసుత్ నామా॥Anjani Putra Pavan Sut Nama
నీవు శ్రీరాముని దూతవు, సాటిలేని బలానికి నిలయానివి. అంజనీపుత్రుడు, పవనసుతుడు అనే పేర్లతో ప్రసిద్ధుడవు.
- రామShri Ram's
- దూత్messenger
- అతులిత్incomparable
- బల్strength
- ధామాabode
- అంజని-పుత్రson of Anjana
- పవనసుత్son of the Wind
- నామాnamed, known as
Hanuman's mother is Anjana and his father the vanara chief Kesari; Vayu, the Wind god, is honoured as his divine father.
మహాబీర్ బిక్రమ్ బజరంగీ।Mahabir Bikram Bajrangi
కుమతి నివార్ సుమతి కే సంగీ॥Kumati Nivar Sumati Ke Sangi
మహావీరుడవు, పరాక్రమశాలివి, వజ్రం వంటి దేహం గలవాడవు. దుర్బుద్ధిని తొలగించి, సద్బుద్ధికి తోడుగా నిలుస్తావు.
- మహాబీర్great hero
- బిక్రమ్valorous
- బజరంగీwith limbs strong as the thunderbolt
- కుమతిevil thinking
- నివార్remover
- సుమతిgood sense
- కేof
- సంగీcompanion
'Bajrangi' comes from vajra-anga, 'one whose limbs are like the thunderbolt'. The name Bajrangbali comes from the same word.
కంచన్ బరన్ బిరాజ్ సుబేసా।Kanchan Baran Biraj Subesa
కానన్ కుండల్ కుంచిత్ కేసా॥Kanan Kundal Kunchit Kesa
నీ దేహకాంతి బంగారంలా మెరుస్తుంది, అందమైన వేషంతో శోభిల్లుతావు. చెవులకు కుండలాలు, ఉంగరాల జుట్టుతో ప్రకాశిస్తావు.
- కంచన్gold
- బరన్complexion
- బిరాజ్shining in splendour
- సుబేసాbeautifully dressed
- కానన్in the ears
- కుండల్earrings
- కుంచిత్curly
- కేసాhair
హాథ్ బజ్ర ఔ ధ్వజా బిరాజై।Hath Bajra Au Dhvaja Birajai
కాఁధే మూఁజ్ జనేఊ సాజై॥Kandhe Moonj Janeu Sajai
నీ చేతుల్లో వజ్రాయుధం, ధ్వజం ప్రకాశిస్తాయి; భుజంపై ముంజ గడ్డితో చేసిన యజ్ఞోపవీతం శోభిస్తుంది.
- హాథ్in the hands
- బజ్రthunderbolt (often read as his mace)
- ఔand
- ధ్వజాbanner
- బిరాజైshine
- కాఁధేon the shoulder
- మూఁజ్munja grass
- జనేఊsacred thread
- సాజైadorns
Many traditional commentators read 'bajra' here as Hanuman's mace (gada), which strikes like a thunderbolt.
సంకర్ సువన్ కేసరీనందన్।Sankar Suvan Kesari Nandan
తేజ్ ప్రతాప్ మహా జగ్ బందన్॥Tej Pratap Maha Jag Bandan
నీవు శంకరుని అంశవు, కేసరి నందనుడవు. నీ తేజస్సు, ప్రతాపం గొప్పవి; లోకమంతా నిన్ను వందిస్తుంది.
- సంకర్Lord Shiva
- సువన్son, born of
- కేసరీనందన్joy (son) of Kesari
- తేజ్radiance
- ప్రతాప్might, glory
- మహాgreat
- జగ్the world
- బందన్revered
Hanuman is traditionally revered as an incarnation (amsha) of Shiva. Some editions read 'Shankar swayam Kesari Nandan' ('Shiva himself, as Kesari's son'). We follow the Gita Press reading 'Sankar suvan'.
విద్యావాన్ గునీ అతి చాతుర్।Vidyavan Guni Ati Chatur
రామ్ కాజ్ కరిబే కో ఆతుర్॥Ram Kaj Karibe Ko Atur
నీవు విద్యావంతుడవు, గుణవంతుడవు, అత్యంత చతురుడవు. శ్రీరాముని కార్యం చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ ఉత్సుకతతో ఉంటావు.
- విద్యావాన్learned
- గునీvirtuous
- అతిvery
- చాతుర్wise, skilful
- రామShri Ram's
- కాజ్work, mission
- కరిబేto do
- కోfor
- ఆతుర్eager
ప్రభు చరిత్ర సునిబే కో రసియా।Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya
రామ్ లఖన్ సీతా మన్ బసియా॥Ram Lakhan Sita Man Basiya
ప్రభువు శ్రీరాముని కథను వినడంలో నీవు ఆనందిస్తావు. రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతమ్మ నీ మనస్సులో నివసిస్తారు.
- ప్రభుthe Lord's
- చరిత్రstory, deeds
- సునిబేhearing
- కోin
- రసియాone who delights
- రామRam
- లఖన్Lakshman
- సీతాSita
- మన్in the heart
- బసియాdwell
Tradition holds that wherever the Ramayana is recited, Hanuman is present, listening with folded hands.
సూక్ష్మ రూప్ ధరి సియహిం దిఖావా।Sukshma Roop Dhari Siyahi Dikhava
బికట్ రూప్ ధరి లంక్ జరావా॥Bikat Roop Dhari Lank Jarava
సూక్ష్మ రూపం ధరించి సీతమ్మకు దర్శనమిచ్చావు; భయంకర రూపం ధరించి లంకను దహించావు.
- సూక్ష్మtiny, subtle
- రూప్form
- ధరిtaking on
- సియహింto Sita
- దిఖావాshowed (yourself)
- బికట్fearsome, immense
- లంక్Lanka
- జరావాburned
Sundar Kand: Hanuman meets Sita in the Ashok grove, and later burns Lanka with his tail after Ravan's men set it on fire.
భీమ్ రూప్ ధరి అసుర్ సఁహారే।Bhim Roop Dhari Asur Sanhare
రామచంద్ర కే కాజ్ సఁవారే॥Ramchandra Ke Kaj Sanvare
భీకర రూపం ధరించి రాక్షసులను సంహరించి, శ్రీరామచంద్రుని కార్యాలను సఫలం చేశావు.
- భీమ్terrifying, mighty
- రూప్form
- ధరిtaking on
- అసుర్demons
- సఁహారేdestroyed
- రామచంద్రShri Ramchandra
- కేof
- కాజ్tasks
- సఁవారేaccomplished
లాయ్ సజీవన్ లఖన్ జియాయే।Laye Sajivan Lakhan Jiyaye
శ్రీరఘుబీర్ హరషి ఉర్ లాయే॥Shri Raghubir Harashi Ur Laye
సంజీవని మూలికను తెచ్చి లక్ష్మణుని బ్రతికించావు; శ్రీరాముడు ఆనందంతో నిన్ను హృదయానికి హత్తుకున్నాడు.
- లాయ్bringing
- సజీవన్the Sanjivani herb
- లఖన్Lakshman
- జియాయేrevived
- శ్రీరఘుబీర్Shri Ram, hero of the Raghus
- హరషిrejoicing
- ఉర్to the heart
- లాయేheld, embraced
Lanka Kand: when Lakshman fell to Meghnad's weapon, Hanuman flew to the Himalayas and, unable to pick out the herb, carried back the whole mountain.
రఘుపతి కీన్హీ బహుత్ బడాఈ।Raghupati Kinhi Bahut Badai
తుమ్ మమ్ ప్రియ్ భరతహి సమ్ భాఈ॥Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai
రఘుపతి శ్రీరాముడు నిన్ను ఎంతో ప్రశంసించి, 'నీవు నాకు భరతుని వంటి ప్రియమైన సోదరుడవు' అన్నాడు.
- రఘుపతిlord of the Raghus (Shri Ram)
- కీన్హీdid, gave
- బహుత్much
- బడాఈpraise
- తుమ్you
- మమ్my
- ప్రియ్dear
- భరతహిBharat
- సమ్like, equal to
- భాఈbrother
సహస్ బదన్ తుమ్హరో జస్ గావైం।Sahas Badan Tumharo Jas Gavain
అస్ కహి శ్రీపతి కంఠ్ లగావైం॥As Kahi Shripati Kanth Lagavain
'వేయి ముఖాల ఆదిశేషుడు కూడా నీ కీర్తిని గానం చేస్తాడు' అని పలికి లక్ష్మీపతి శ్రీరాముడు నిన్ను కౌగిలించుకున్నాడు.
- సహస్thousand
- బదన్mouths (Shesha, the thousand-headed serpent)
- తుమ్హరోyour
- జస్glory
- గావైంsing
- అస్thus
- కహిsaying
- శ్రీపతిlord of Lakshmi (Shri Ram)
- కంఠ్to the neck
- లగావైంembraced
సనకాదిక్ బ్రహ్మాది మునీసా।Sanakadik Brahmadi Munisa
నారద్ సారద్ సహిత్ అహీసా॥Narad Sarad Sahit Ahisa
సనకాది మహర్షులు, బ్రహ్మాది దేవతలు, మునీశ్వరులు, నారదుడు, సరస్వతి, ఆదిశేషునితో సహా…
- సనకాదిక్Sanaka and his sage-brothers
- బ్రహ్మాదిBrahma and the other gods
- మునీసాgreat sages
- నారద్sage Narad
- సారద్Saraswati
- సహిత్together with
- అహీసాlord of serpents (Shesha)
Chaupais 14 and 15 form a single sentence: even all these great beings cannot fully describe Hanuman's glory.
జమ్ కుబేర్ దిగపాల్ జహాఁ తే।Jam Kuber Digpal Jahan Te
కబి కోబిద్ కహి సకే కహాఁ తే॥Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te
యముడు, కుబేరుడు, దిక్పాలకులు కూడా నీ కీర్తిని పూర్తిగా వర్ణించలేనప్పుడు, కవులు, పండితులు ఎలా వర్ణించగలరు?
- జమ్Yama, lord of death
- కుబేర్Kubera, lord of wealth
- దిగపాల్guardians of the directions
- జహాఁ తేeven they (cannot)
- కబిpoets
- కోబిద్scholars
- కహి సకేcould describe
- కహాఁ తేhow then
తుమ్ ఉపకార్ సుగ్రీవహిం కీన్హా।Tum Upkar Sugrivahi Kinha
రామ్ మిలాయ్ రాజ్ పద్ దీన్హా॥Ram Milaye Raj Pad Dinha
నీవు సుగ్రీవునికి గొప్ప ఉపకారం చేశావు; అతనిని శ్రీరామునితో కలిపి రాజ్యాధికారం ఇప్పించావు.
- తుమ్you
- ఉపకార్favour, kindness
- సుగ్రీవహింto Sugriva
- కీన్హాdid
- రామShri Ram
- మిలాయ్uniting with
- రాజ్ పద్the throne
- దీన్హాgave
Kishkindha Kand: Hanuman first met Ram and Lakshman disguised as a brahmin and brought them to Sugriva, sealing their friendship.
తుమ్హరో మంత్ర బిభీషన్ మానా।Tumharo Mantra Bibhishan Mana
లంకేస్వర్ భఏ సబ్ జగ్ జానా॥Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana
విభీషణుడు నీ సలహాను పాటించి లంకాధిపతి అయ్యాడు; ఇది లోకమంతటికీ తెలుసు.
- తుమ్హరోyour
- మంత్రcounsel
- బిభీషన్Vibhishan
- మానాaccepted
- లంకేస్వర్lord of Lanka
- భఏbecame
- సబ్all
- జగ్world
- జానాknows
జుగ్ సహస్ర జోజన్ పర్ భానూ।Jug Sahasra Jojan Par Bhanu
లీల్యో తాహి మధుర్ ఫల్ జానూ॥Leelyo Tahi Madhur Phal Janu
వేలాది యోజనాల దూరంలో ఉన్న సూర్యుని తియ్యని పండుగా భావించి మింగివేశావు.
- జుగ్an age (here, a great multiple)
- సహస్రthousand
- జోజన్yojanas (ancient measure of distance)
- పర్away, at a distance of
- భానూthe sun
- లీల్యోswallowed
- తాహిit
- మధుర్sweet
- ఫల్fruit
- జానూthinking it
A childhood episode: the infant Hanuman leapt at the rising sun, taking it for a ripe fruit. Some readers see in 'jug sahasra jojan' a traditional reckoning of the sun's distance; the plain sense is 'thousands upon thousands of yojanas away'.
ప్రభు ముద్రికా మేలి ముఖ్ మాహీం।Prabhu Mudrika Meli Mukh Mahi
జలధి లాఁఘి గయే అచరజ్ నాహీం॥Jaladhi Langhi Gaye Acharaj Nahi
ప్రభువు శ్రీరాముని ఉంగరాన్ని నోటిలో ఉంచుకొని సముద్రాన్ని దాటావు; నీకు ఇది ఆశ్చర్యం కాదు.
- ప్రభుthe Lord's
- ముద్రికాring
- మేలిplacing
- ముఖ్mouth
- మాహీంin
- జలధిocean
- లాఁఘి గయేleapt across
- అచరజ్wonder
- నాహీంno
Ram gave Hanuman his signet ring as a token for Sita. Tradition adds that one who carries Ram's name can cross any ocean.
దుర్గమ్ కాజ్ జగత్ కే జేతే।Durgam Kaj Jagat Ke Jete
సుగమ్ అనుగ్రహ్ తుమ్హరే తేతే॥Sugam Anugrah Tumhare Tete
లోకంలో ఎంత కఠినమైన కార్యాలైనా నీ అనుగ్రహంతో సులభమైపోతాయి.
- దుర్గమ్difficult
- కాజ్tasks
- జగత్world
- కేof
- జేతేas many as
- సుగమ్easy
- అనుగ్రహ్grace
- తుమ్హరేyour
- తేతేthat many, all of them
రామ్ దుఆరే తుమ్ రఖవారే।Ram Duare Tum Rakhvare
హోత్ న ఆజ్ఞా బిను పైసారే॥Hot Na Agya Binu Paisare
నీవు శ్రీరాముని ద్వారపాలకుడవు; నీ అనుమతి లేనిదే ఎవరూ లోపలికి ప్రవేశించలేరు.
- రామShri Ram's
- దుఆరేat the door
- తుమ్you
- రఖవారేguardian
- హోత్ నthere is no
- ఆజ్ఞాpermission
- బినుwithout
- పైసారేentry
Traditionally understood to mean that devotion to Hanuman opens the way to Ram's grace.
సబ్ సుఖ్ లహై తుమ్హారీ సరనా।Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna
తుమ్ రచ్ఛక్ కాహూ కో డర్ నా॥Tum Rakshak Kahu Ko Dar Na
నిన్ను శరణు వేడినవారు సకల సుఖాలను పొందుతారు. నీవే రక్షకుడవైనప్పుడు ఎవరికీ భయం ఉండదు.
- సబ్all
- సుఖ్happiness
- లహైobtains
- తుమ్హారీyour
- సరనాrefuge
- తుమ్you (being)
- రచ్ఛక్protector
- కాహూanyone
- కోof
- డర్ నాno fear
ఆపన్ తేజ్ సమ్హారో ఆపై।Aapan Tej Samharo Aapai
తీనోం లోక్ హాఁక్ తేం కాఁపై॥Teenon Lok Hank Te Kanpai
నీ తేజస్సును నీవే నిగ్రహించగలవు; నీ ఒక్క గర్జనకే ముల్లోకాలు వణికిపోతాయి.
- ఆపన్your own
- తేజ్power, radiance
- సమ్హారోcontain, hold in check
- ఆపైyourself alone
- తీనోంall three
- లోక్worlds
- హాఁక్roar
- తేంat, by
- కాఁపైtremble
Some editions read 'sanharo' (संहारो); we follow the Gita Press reading 'samharo' (सम्हारो, 'to hold in check').
భూత్ పిసాచ్ నికట్ నహిం ఆవై।Bhoot Pisach Nikat Nahi Aavai
మహాబీర్ జబ్ నామ్ సునావై॥Mahabir Jab Naam Sunavai
మహావీరుడైన హనుమంతుని నామం పలికిన చోటికి భూతప్రేత పిశాచాలు దరిచేరవు.
- భూత్ghosts
- పిసాచ్evil spirits
- నికట్near
- నహింnot
- ఆవైcome
- మహాబీర్the great hero (Hanuman)
- జబ్when
- నామ్name
- సునావైis spoken, recited
Traditionally read both literally and inwardly: Hanuman's name drives away fear, dread and the 'ghosts' of the mind.
నాసై రోగ్ హరై సబ్ పీరా।Nasai Rog Harai Sab Peera
జపత్ నిరంతర్ హనుమత్ బీరా॥Japat Nirantar Hanumat Beera
వీర హనుమంతుని నామాన్ని నిరంతరం జపించేవారి రోగాలు నశించి, సకల బాధలు తొలగిపోతాయి.
- నాసైdestroys
- రోగ్disease
- హరైremoves
- సబ్all
- పీరాpain
- జపత్chanting
- నిరంతర్constantly
- హనుమత్Hanuman
- బీరాthe brave
A statement of devotional faith that brings comfort to many; it is not a substitute for medical care.
సంకట్ తేం హనుమాన్ ఛుడావై।Sankat Ten Hanuman Chhudavai
మన్ క్రమ్ బచన్ ధ్యాన్ జో లావై॥Man Kram Bachan Dhyan Jo Lavai
మనస్సుతో, కర్మతో, మాటతో హనుమంతుని ధ్యానించేవారిని ఆయన సకల సంకటాల నుండి విడిపిస్తాడు.
- సంకట్trouble, crisis
- తేంfrom
- హనుమాన్Hanuman
- ఛుడావైfrees
- మన్mind
- క్రమ్action
- బచన్word
- ధ్యాన్meditation, focus
- జోwhoever
- లావైfixes, brings
Many popular editions read 'Sankat se' (संकट से); Gita Press has 'Sankat ten' (संकट तें), the Awadhi form. The meaning is the same.
సబ్ పర్ రామ్ తపస్వీ రాజా।Sab Par Ram Tapasvi Raja
తిన్ కే కాజ్ సకల్ తుమ్ సాజా॥Tin Ke Kaj Sakal Tum Saja
తపస్వియైన రాజు శ్రీరాముడు అందరికంటే శ్రేష్ఠుడు; ఆయన కార్యాలన్నింటినీ నీవే నెరవేర్చావు.
- సబ్all
- పర్above
- రామShri Ram
- తపస్వీascetic
- రాజాking
- తిన్ కేhis
- కాజ్tasks
- సకల్all
- తుమ్you
- సాజాaccomplished
ఔర్ మనోరథ్ జో కోఇ లావై।Aur Manorath Jo Koi Lavai
సోఇ అమిత్ జీవన్ ఫల్ పావై॥Soi Amit Jivan Phal Pavai
ఏ కోరికతో నీ దగ్గరకు వచ్చినా, వారు జీవితంలో అపరిమితమైన ఫలాన్ని పొందుతారు.
- ఔర్any other
- మనోరథ్wish, desire
- జోwhoever
- కోఇanyone
- లావైbrings
- సోఇthat person
- అమిత్boundless
- జీవన్life
- ఫల్fruit
- పావైobtains
Gita Press reads 'koi … soi' (कोइ … सोइ); many popular editions print 'कोई … सोई', and some have 'tasu' (तासु). The meaning is unchanged.
చారోం జుగ్ పరతాప్ తుమ్హారా।Charon Jug Partap Tumhara
హై పరసిద్ధ జగత్ ఉజియారా॥Hai Parsiddh Jagat Ujiyara
నాలుగు యుగాలలోనూ నీ ప్రతాపం వెలుగొందుతుంది; నీ కీర్తి లోకమంతటా ప్రసిద్ధమై వెలుగు నింపుతుంది.
- చారోంall four
- జుగ్ages (yugas)
- పరతాప్glory, might
- తుమ్హారాyour
- హైis
- పరసిద్ధrenowned
- జగత్world
- ఉజియారాlight, illuminating
The four yugas are Satya, Treta, Dvapara and Kali. Hanuman is counted among the chiranjivis, the immortals said to live through the ages.
సాధు సంత్ కే తుమ్ రఖవారే।Sadhu Sant Ke Tum Rakhvare
అసుర్ నికందన్ రామ్ దులారే॥Asur Nikandan Ram Dulare
నీవు సాధుసజ్జనులకు రక్షకుడవు, రాక్షసులను నిర్మూలించేవాడవు, శ్రీరామునికి ప్రియమైనవాడవు.
- సాధుthe virtuous
- సంత్saints
- కేof
- తుమ్you
- రఖవారేprotector
- అసుర్demons
- నికందన్destroyer
- రామShri Ram's
- దులారేbeloved
అష్ట సిద్ధి నౌ నిధి కే దాతా।Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Data
అస్ బర్ దీన్ జానకీ మాతా॥As Bar Din Janaki Mata
ఎనిమిది సిద్ధులు, తొమ్మిది నిధులు ప్రసాదించగలిగే వరాన్ని జానకీ మాత నీకు అనుగ్రహించింది.
- అష్టeight
- సిద్ధిspiritual powers
- నౌnine
- నిధిtreasures
- కేof
- దాతాgiver
- అస్such
- బర్boon
- దీన్gave
- జానకీJanaki (Sita)
- మాతాmother
The eight siddhis are traditionally anima, mahima, garima, laghima, prapti, prakamya, ishitva and vashitva; the nine nidhis are the nine treasures of Kubera.
రామ్ రసాయన్ తుమ్హరే పాసా।Ram Rasayan Tumhare Pasa
సదా రహో రఘుపతి కే దాసా॥Sada Raho Raghupati Ke Dasa
రామభక్తి అనే అమృత రసాయనం నీ వద్ద ఉంది; నీవు ఎల్లప్పుడూ రఘుపతి శ్రీరామునికి దాసుడవుగా ఉంటావు.
- రామRam's
- రసాయన్elixir
- తుమ్హరేyour
- పాసాwith
- సదాalways
- రహోremain
- రఘుపతిlord of the Raghus
- కేof
- దాసాservant
తుమ్హరే భజన్ రామ్ కో పావై।Tumhare Bhajan Ram Ko Pavai
జనమ్ జనమ్ కే దుఖ్ బిసరావై॥Janam Janam Ke Dukh Bisravai
నిన్ను భజించడం ద్వారా శ్రీరాముని పొందుతారు; జన్మజన్మల దుఃఖాలను మరచిపోతారు.
- తుమ్హరేyour
- భజన్worship, devotion
- రామShri Ram
- కో(object marker)
- పావైattains
- జనమ్ జనమ్birth after birth
- కేof
- దుఖ్sorrows
- బిసరావైforgets
అంత్ కాల్ రఘుబర్ పుర్ జాఈ।Ant Kal Raghubar Pur Jai
జహాఁ జన్మ హరిభక్త కహాఈ॥Jahan Janma Haribhakt Kahai
అంత్యకాలంలో అతడు శ్రీరాముని ధామానికి చేరుతాడు; మళ్లీ ఎక్కడ జన్మించినా హరిభక్తుడుగా పేరొందుతాడు.
- అంత్end
- కాల్time
- రఘుబర్Shri Ram's
- పుర్abode
- జాఈgoes
- జహాఁwherever
- జన్మbirth
- హరిభక్తdevotee of Hari
- కహాఈis called
ఔర్ దేవతా చిత్త న ధరఈ।Aur Devta Chitt Na Dharai
హనుమత్ సేఇ సర్బ సుఖ్ కరఈ॥Hanumat Sei Sarb Sukh Karai
ఇతర దేవతలను మనస్సులో నిలుపుకోకపోయినా, హనుమంతుని సేవించడం వల్లనే సకల సుఖాలు కలుగుతాయి.
- ఔర్other
- దేవతాdeity
- చిత్తin the mind
- నnot
- ధరఈholds
- హనుమత్Hanuman
- సేఇserving
- సర్బall
- సుఖ్happiness
- కరఈgains
Traditionally read as praise of Hanuman's sufficiency for his devotees, not as disregard for other deities. Hanuman himself leads the devotee to Ram.
సంకట్ కటై మిటై సబ్ పీరా।Sankat Katai Mitai Sab Peera
జో సుమిరై హనుమత్ బలబీరా॥Jo Sumirai Hanumat Balbeera
బలవీరుడైన హనుమంతుని స్మరించేవారి సంకటాలు తొలగి, సకల బాధలు మాయమవుతాయి.
- సంకట్troubles
- కటైare cut away
- మిటైvanishes
- సబ్all
- పీరాpain
- జోwhoever
- సుమిరైremembers
- హనుమత్Hanuman
- బలబీరాthe mighty hero
జై జై జై హనుమాన్ గోసాఈం।Jai Jai Jai Hanuman Gosain
కృపా కరహు గురు దేవ్ కీ నాఈం॥Kripa Karahu Guru Dev Ki Nain
స్వామీ హనుమంతా, నీకు జయము, జయము, జయము! గురుదేవుని వలె నాపై కృప చూపు.
- జైvictory
- హనుమాన్Hanuman
- గోసాఈంlord, master
- కృపాgrace
- కరహుplease bestow
- గురు దేవ్a revered Guru
- కీof
- నాఈంlike
జో సత్ బార్ పాఠ్ కర్ కోఈ।Jo Sat Bar Path Kar Koi
ఛూటహి బంది మహా సుఖ్ హోఈ॥Chhutahi Bandi Maha Sukh Hoi
దీనిని నూరు సార్లు పారాయణం చేసేవారు బంధనాల నుండి విముక్తులై మహా సుఖాన్ని పొందుతారు.
- జోwhoever
- సత్a hundred
- బార్times
- పాఠ్recitation
- కర్does
- కోఈanyone
- ఛూటహిis released
- బందిbondage
- మహాgreat
- సుఖ్joy
- హోఈcomes
'Sat bar' literally means 'a hundred times'; some also read 'sat' as 'truly, sincerely'. 'Bandi' is understood both as worldly bondage and as captivity.
జో యహ్ పఢై హనుమాన్ చలీసా।Jo Yah Padhai Hanuman Chalisa
హోయ్ సిద్ధి సాఖీ గౌరీసా॥Hoy Siddhi Sakhi Gaurisa
ఈ హనుమాన్ చాలీసాను పఠించేవారికి సిద్ధి కలుగుతుంది; దీనికి గౌరీపతి శివుడే సాక్షి.
- జోwhoever
- యహ్this
- పఢైreads
- హనుమాన్ చలీసాthe Hanuman Chalisa
- హోయ్there comes
- సిద్ధిfulfilment, success
- సాఖీwitness
- గౌరీసాlord of Gauri (Shiva)
Gita Press prints the metrical form 'चलीसा' here to fit the 16-beat chaupai line; most singers pronounce it 'Chalisa'.
తులసీదాస్ సదా హరి చేరా।Tulsidas Sada Hari Chera
కీజై నాథ్ హృదయ్ మహఁ డేరా॥Kijai Nath Hriday Mah Dera
తులసీదాసు ఎల్లప్పుడూ శ్రీహరి సేవకుడు. ఓ నాథా, నా హృదయంలో నివాసం ఏర్పరచుకో.
- తులసీదాస్Tulsidas
- సదాalways
- హరిHari (Shri Ram)
- చేరాservant
- కీజైplease make
- నాథ్O Lord
- హృదయ్heart
- మహఁin
- డేరాdwelling
Here Tulsidas places his own name, as poets of his time did in a closing verse (the 'chhap').
పవనతనయ్ సంకట్ హరన్, మంగల్ మూరతి రూప్।Pavan Tanay Sankat Haran, Mangal Murati Roop
రామ్ లఖన్ సీతా సహిత్, హృదయ్ బసహు సుర్ భూప్॥Ram Lakhan Sita Sahit, Hriday Basahu Sur Bhoop
ఓ వాయుపుత్రా, సంకటాలను హరించేవాడా, మంగళ స్వరూపా! ఓ దేవతలకు రాజా, రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతమ్మలతో కలిసి నా హృదయంలో నివసించు.
- పవనతనయ్son of the Wind
- సంకట్troubles
- హరన్remover
- మంగల్auspicious
- మూరతిembodiment
- రూప్form
- రామRam
- లఖన్Lakshman
- సీతాSita
- సహిత్together with
- హృదయ్in the heart
- బసహుplease dwell
- సుర్of the gods
- భూప్king
సంపూర్ణం
హనుమాన్ చాలీసా పారాయణం పూర్తయింది.
దీన్ని వారపు నియమంగా చేసుకోండి
మీ ఫోన్ క్యాలెండర్లో వారానికోసారి గుర్తుచేసే ఈవెంట్ చేరుతుంది. సైన్-అప్ లేదు, ఏ సమాచారమూ బయటకు వెళ్ళదు.
iPhone లేదా iPadలో: Share నొక్కి, “Add to Home Screen” ఎంచుకోండి.
ప్రశ్నలు
హనుమాన్ చాలీసాను ఎవరు, ఎప్పుడు రచించారు?
16వ శతాబ్దపు భక్తకవి గోస్వామి తులసీదాసు; రామచరితమానస్ రాసింది కూడా ఆయనే. ఇది అవధీ భాషలో ఉంది, నలభైవ చౌపాయిలో తులసీదాసు తన పేరు చెప్పుకున్నారు. మొఘల్ ఆస్థానంలో బందీగా ఉన్నప్పుడు దీన్ని రాశారని ఒక కథ ప్రచారంలో ఉంది, కానీ దానికి చారిత్రక ఆధారం లేదు.
హనుమాన్ చాలీసాను ఎన్ని సార్లు పఠించాలి?
రోజుకు ఒకసారి, శ్రద్ధగా పఠించడం సాధారణ సంప్రదాయం. చాలా మంది భక్తులు, ముఖ్యంగా మంగళ, శనివారాల్లో, 3, 7 లేదా 11 సార్లు పఠిస్తారు; ప్రత్యేక సంకల్పం కోసం 108 సార్లు కూడా చేస్తారు. చాలీసాలోనే (38వ చౌపాయి) నూరు సార్లు పఠించడం గురించి ఉంది. మీరు క్రమం తప్పకుండా పాటించగలిగే సంఖ్యను ఎంచుకోండి; సంప్రదాయంలో సంఖ్య కంటే శ్రద్ధకే విలువ ఎక్కువ.
హనుమాన్ చాలీసా పఠించడానికి మంచి రోజు, సమయం ఏది?
మంగళవారం, శనివారం ఆంజనేయ స్వామికి ప్రీతికరమైన రోజులు; హనుమాన్ జయంతి ఇంకా ప్రత్యేకం. ఉదయం స్నానం తర్వాత, సాయంత్రం దీపం పెట్టే వేళ మంచి సమయాలు. అయినా కఠిన నియమం ఏమీ లేదు. విదేశాల్లోని చాలా కుటుంబాలు స్కూల్కు ముందు, ప్రయాణంలో, నిద్రపోయే ముందు పఠిస్తాయి.
మహిళలు హనుమాన్ చాలీసా పఠించవచ్చా?
అవును. ఇళ్లలో, ఆలయాల్లో మహిళలు ప్రతిరోజూ దీన్ని పఠిస్తారు; చివరి పద్యాలు 'ఎవరు పఠించినా' ఫలం ఉంటుందని చెబుతాయి. కొన్ని కుటుంబాలు నెలసరి రోజుల్లో వంటి సందర్భాల్లో తమ ఆచారాలు పాటిస్తాయి; మీ ఇంటి పద్ధతి ప్రకారం నడుచుకోండి.
'భూత పిసాచ నికట నహిం ఆవై' అంటే అర్థం ఏమిటి?
ఇరవై నాలుగవ చౌపాయి ప్రకారం, మహావీరుని నామం పలికిన చోటికి భూతపిశాచాలు దరిచేరవు. సంప్రదాయం దీన్ని బయటి అర్థంలోనూ, లోపలి అర్థంలోనూ తీసుకుంటుంది: స్వామి నామం భయాన్ని, ఆందోళనను కూడా పోగొడుతుంది. అందుకే భయం వేసినప్పుడు చాలా మంది ఈ పంక్తిని మనసులో అనుకుంటారు.
చాలీసా పఠించడానికి అవధీ అర్థం కావాలా?
అక్కర్లేదు. చాలా మంది ప్రతి పదం అర్థం తెలియకముందే ఏళ్ల తరబడి దీన్ని పఠిస్తుంటారు. పద్యం పద్యానికి అర్థం కూడా చదివితే భావం మనసుకు బాగా పడుతుంది.
హనుమాన్ చాలీసా పఠించడానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?
స్థిరమైన వేగంతో సుమారు 8 నిమిషాలు.
మూలం, సమీక్ష
మూలం: Shri Hanuman Chalisa, Gita Press Gorakhpur reading (as printed in the appendix to Gita Press's Shri Ramcharitmanas; scanned copy on archive.org), cross-checked line by line with sanskritdocuments.org (doc_z_otherlang_hindi/chaalisa) and vignanam.org
We follow the Gita Press text wherever editions differ: 'Sankar suvan' (not 'Shankar swayam', ch. 6), 'samharo' (not 'sanharo', ch. 23), 'Sankat ten' (not 'Sankat se', ch. 26), 'koi … soi' (ch. 28), 'Hanuman chalisa' in its metrical form चलीसा (ch. 39) and 'hriday mahan' (हृदय महँ, not 'मँह', ch. 40). Obvious OCR slips in the scan were corrected against the other sources. The Gita Press scan shows 'लषन' in two places, an older spelling of 'लखन'; we print 'लखन' throughout.
మూల పాఠాన్ని ఇక్కడ పేర్కొన్న మూలాలతో పంక్తి పంక్తిగా సరిచూశాం. అర్థాలు AI సహాయంతో రాసిన మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు.
ఈ అర్థాలు మేము రాసుకున్న మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు. తప్పు కనిపిస్తే దయచేసి మాకు చెప్పండి.