దశరథకృత శని స్తోత్రం
दशरथकृत शनि स्तोत्र
దశరథకృత శని స్తోత్రం శనిదేవునిపై సంస్కృత స్తుతి; పద్మపురాణం ప్రకారం శ్రీరాముని తండ్రి దశరథ మహారాజు దీన్ని పలికాడు. "నమః కృష్ణాయ నీలాయ" అని మొదలయ్యే పది శ్లోకాల్లో ఆయన శనిని అనేక నామాలతో, రూపాలతో నమస్కరిస్తాడు; ప్రసన్నుడైన శని దీన్ని పఠించేవారిని బాధించనని మాట ఇస్తాడు. భక్తులు దీన్ని శనివారాల్లో, ఏలినాటి శని కాలంలో పఠిస్తారు.
- 10 శ్లోకాలు
- 3 నిమి
- దశరథ మహారాజు, పద్మపురాణం (ఉత్తరఖండం 33)
- శుభదినం: శనివారం
నమః కృష్ణాయ నీలాయ శితికంఠనిభాయ చ।Namah Krishnaya Nilaya Shitikantha Nibhaya Cha
నమః కాలాగ్నిరూపాయ కృతాంతాయ చ వై నమః॥Namah Kalagni Rupaya Kritantaya Cha Vai Namah
నల్లనివాడు, నీలవర్ణుడు, శివుని నీలకంఠం వంటి కాంతి కలవాడు అయిన శనిదేవునికి నమస్కారం. కాలాగ్ని రూపుడు, అన్నిటికీ అంతం తెచ్చేవాడు అయిన ఆయనకు నమస్కారం.
- నమఃనమస్కారం
- కృష్ణాయనల్లనివానికి
- నీలాయనీలవర్ణునికి
- శితికంఠనిభాయశివుని నీలకంఠం వంటి వర్ణం కలవానికి
- చఇంకా
- కాలాగ్నిరూపాయకాలాగ్ని రూపునికి
- కృతాంతాయఅన్నిటికీ అంతం తెచ్చేవానికి
- వైనిజంగా
Shitikantha, "blue-throated", is a name of Shiva. sanskritdocuments.org (in a longer Skanda-style version) reads "शिखिकण्ठनिभाय", like a peacock's throat.
నమో నిర్మాంసదేహాయ దీర్ఘశ్మశ్రుజటాయ చ।Namo Nirmamsa Dehaya Dirgha Shmashru Jataya Cha
నమో విశాలనేత్రాయ శుష్కోదరభయాకృతే॥Namo Vishala Netraya Shushkodara Bhayakrite
మాంసం లేని సన్నని దేహం, పొడవైన గడ్డం, జటలు కలవానికి నమస్కారం. విశాల నేత్రుడు, ఎండిన ఉదరం, భీకర ఆకృతి కలవానికి నమస్కారం.
- నమోనమస్కారం
- నిర్మాంసదేహాయమాంసం లేని సన్నని దేహం కలవానికి
- దీర్ఘశ్మశ్రుజటాయపొడవైన గడ్డం, జటలు కలవానికి
- చఇంకా
- విశాలనేత్రాయవిశాల నేత్రునికి
- శుష్కోదరభయాకృతేఎండిన ఉదరం, భీకర ఆకృతి కలవానికి
నమః పుష్కలగాత్రాయ స్థూలరోమ్ణేఽథ వై నమః।Namah Pushkala Gatraya Sthula Romnetha Vai Namah
నమో దీర్ఘాయ శుష్కాయ కాలదంష్ట్ర నమోఽస్తు తే॥Namo Dirghaya Shushkaya Kaladamshtra Namostu Te
విశాల శరీరం, దట్టమైన రోమాలు కలవానికి నమస్కారం. పొడవైనవాడు, ఎండిపోయినవాడు అయినవానికి నమస్కారం. కాలుని వంటి కోరలు కలవాడా, నీకు నమస్కారం.
- నమఃనమస్కారం
- పుష్కలగాత్రాయవిశాల శరీరునికి
- స్థూలరోమ్ణేదట్టమైన రోమాలు కలవానికి
- అథఇంకా
- దీర్ఘాయపొడవైనవానికి
- శుష్కాయఎండిపోయినవానికి
- కాలదంష్ట్రఓ కాలుని వంటి కోరలు కలవాడా
- నమోఽస్తు తేనీకు నమస్కారం
నమస్తే కోటరాక్షాయ దుర్నిరీక్ష్యాయ వై నమః।Namaste Kotarakshaya Durnirikshyaya Vai Namah
నమో ఘోరాయ రౌద్రాయ భీషణాయ కపాలినే॥Namo Ghoraya Raudraya Bhishanaya Kapaline
లోతైన కళ్లు కలవాడా, చూడశక్యం కానివాడా, నీకు నమస్కారం. ఘోరుడు, రౌద్రుడు, భీషణుడు, కపాలధారి అయినవానికి నమస్కారం.
- నమస్తేనీకు నమస్కారం
- కోటరాక్షాయలోతైన కళ్లు కలవానికి
- దుర్నిరీక్ష్యాయచూడశక్యం కానివానికి
- ఘోరాయఘోర రూపునికి
- రౌద్రాయరౌద్రునికి
- భీషణాయభీషణునికి
- కపాలినేకపాలధారికి
The Padma Purana text and BhaktiBharat read "कपालिने"; many recitations say "करालिने" (the dreadful one).
నమస్తే సర్వభక్షాయ వలీముఖ నమోఽస్తు తే।Namaste Sarvabhakshaya Valimukha Namostu Te
సూర్యపుత్ర నమస్తేఽస్తు భాస్కరేఽభయదాయ చ॥Suryaputra Namastestu Bhaskare Abhayadaya Cha
అన్నిటినీ కబళించేవాడా, నీకు నమస్కారం; ముడతల ముఖం కలవాడా, నీకు నమస్కారం. సూర్యపుత్రా, అభయమిచ్చే భాస్కరుని కుమారా, నీకు నమస్కారం.
- నమస్తేనీకు నమస్కారం
- సర్వభక్షాయఅన్నిటినీ కబళించేవానికి
- వలీముఖఓ ముడతల ముఖం కలవాడా
- నమోఽస్తు తేనీకు నమస్కారం
- సూర్యపుత్రఓ సూర్యపుత్రా
- నమస్తేఽస్తునీకు నమస్కారం
- భాస్కరేఓ భాస్కరుని కుమారా
- అభయదాయఅభయం ఇచ్చేవానికి
- చఇంకా
The Padma Purana text on Wikisource, which leaves out the avagraha (ऽ) throughout, can also be read "भास्करे भयदाय" (giver of fear). We follow BhaktiBharat's "भास्करेऽभयदाय", the reading most people recite. BhaktiBharat spells "बलीमुख".
అధోదృష్టే నమస్తేఽస్తు సంవర్తక నమోఽస్తు తే।Adhodrishte Namastestu Samvartaka Namostu Te
నమో మందగతే తుభ్యం నిస్త్రింశాయ నమోఽస్తు తే॥Namo Mandagate Tubhyam Nistrimshaya Namostu Te
కిందికి చూసేవాడా, నీకు నమస్కారం; యుగాంతం తెచ్చే సంవర్తకా, నీకు నమస్కారం. మందగమనుడా, నీకు నమస్కారం; ఖడ్గధారీ, నీకు నమస్కారం.
- అధోదృష్టేఓ కిందికి చూపు కలవాడా
- నమస్తేఽస్తునీకు నమస్కారం
- సంవర్తకఓ ప్రళయకారకా
- నమోఽస్తు తేనీకు నమస్కారం
- మందగతేఓ మందగమనుడా
- తుభ్యంనీకు
- నిస్త్రింశాయఖడ్గధారికి
Manda-gati, "slow-moving", is the meaning of the name Shanaishchara, since Saturn moves slowly across the sky.
తపసా దగ్ధదేహాయ నిత్యం యోగరతాయ చ।Tapasa Dagdha Dehaya Nityam Yogarataya Cha
నమో నిత్యం క్షుధార్తాయ అతృప్తాయ చ వై నమః॥Namo Nityam Kshudhartaya Atriptaya Cha Vai Namah
తపస్సుతో దేహం దహించుకుపోయినవాడు, ఎల్లప్పుడూ యోగనిరతుడు అయినవానికి నమస్కారం. ఎప్పుడూ ఆకలితో ఉండేవాడు, ఎన్నడూ తృప్తి చెందనివాడు అయినవానికి నమస్కారం.
- తపసాతపస్సుతో
- దగ్ధదేహాయదహించుకుపోయిన దేహం కలవానికి
- నిత్యంఎల్లప్పుడూ
- యోగరతాయయోగనిరతునికి
- క్షుధార్తాయఆకలితో బాధపడేవానికి
- అతృప్తాయఎన్నడూ తృప్తి చెందనివానికి
జ్ఞానచక్షుర్నమస్తేఽస్తు కశ్యపాత్మజసూనవే।Jnanachakshur Namastestu Kashyapatmaja Sunave
తుష్టో దదాసి వై రాజ్యం రుష్టో హరసి తత్క్షణాత్॥Tushto Dadasi Vai Rajyam Rushto Harasi Tatkshanat
జ్ఞాననేత్రుడా, కశ్యపుని కుమారుడైన సూర్యుని పుత్రుడా, నీకు నమస్కారం. ప్రసన్నుడైతే రాజ్యం ఇస్తావు; కోపిస్తే ఆ క్షణమే హరిస్తావు.
- జ్ఞానచక్షుఃఓ జ్ఞాననేత్రుడా
- నమస్తేఽస్తునీకు నమస్కారం
- కశ్యపాత్మజసూనవేకశ్యపుని కుమారుడైన సూర్యుని పుత్రునికి
- తుష్టఃప్రసన్నుడైతే
- దదాసిఇస్తావు
- రాజ్యంరాజ్యం
- రుష్టఃకోపిస్తే
- హరసిహరిస్తావు
- తత్క్షణాత్ఆ క్షణమే
దేవాసురమనుష్యాశ్చ సిద్ధవిద్యాధరోరగాః।Devasura Manushyashcha Siddha Vidyadharoragah
త్వయా విలోకితాః సర్వే నాశం యాంతి సమూలతః॥Tvaya Vilokitah Sarve Nasham Yanti Samulatah
దేవతలు, అసురులు, మనుషులు, సిద్ధులు, విద్యాధరులు, నాగులు: నీ చూపు ఎవరిపై పడినా వారందరూ సమూలంగా నశిస్తారు.
- దేవాసురమనుష్యాఃదేవతలు, అసురులు, మనుషులు
- చఇంకా
- సిద్ధవిద్యాధరోరగాఃసిద్ధులు, విద్యాధరులు, నాగులు
- త్వయానీ చేత
- విలోకితాఃచూడబడినవారు
- సర్వేఅందరూ
- నాశం యాంతినశిస్తారు
- సమూలతఃసమూలంగా
Dasharatha is praising Shani's power here. In the Purana the hymn pleases Shani, who then promises that those who recite it will be spared his harsh gaze.
ప్రసాదం కురు మే దేవ వరార్హోఽహముపాగతః।Prasadam Kuru Me Deva Vararhoham Upagatah
ఏవం స్తుతస్తదా సౌరిర్గ్రహరాజో మహాబలః॥Evam Stutastada Saurir Graharajo Mahabalah
ఓ దేవా, నాపై అనుగ్రహం చూపు; వరానికి అర్హుడనై నీ దగ్గరకు వచ్చాను. ఈ విధంగా స్తుతించబడిన మహాబలుడు, గ్రహరాజు అయిన సూర్యపుత్రుడు శని అప్పుడు (రాజుతో పలికాడు).
- ప్రసాదంఅనుగ్రహం
- కురుచూపు
- మేనాపై
- దేవఓ దేవా
- వరార్హఃవరానికి అర్హుడనై
- అహమ్నేను
- ఉపాగతఃనీ దగ్గరకు వచ్చాను
- ఏవంఈ విధంగా
- స్తుతఃస్తుతించబడిన
- తదాఅప్పుడు
- సౌరిఃసూర్యపుత్రుడైన శని
- గ్రహరాజఃగ్రహరాజు
- మహాబలఃమహాబలుడు
The hymn ends with the first line; the second line returns to the story and leads into Shani's reply. Popular printings keep it as the tenth verse, so we do too. BhaktiBharat reads "प्रसाद कुरु मे सौरे ! वारदो भव भास्करे" in the first line; we follow the Padma Purana text.
సంపూర్ణం
దశరథకృత శని స్తోత్రం పారాయణం పూర్తయింది.
దీన్ని వారపు నియమంగా చేసుకోండి
మీ ఫోన్ క్యాలెండర్‌లో వారానికోసారి గుర్తుచేసే ఈవెంట్ చేరుతుంది. సైన్-అప్ లేదు, ఏ సమాచారమూ బయటకు వెళ్ళదు.
iPhone లేదా iPadలో: Share నొక్కి, “Add to Home Screen” ఎంచుకోండి.
PDF డౌన్‌లోడ్
ప్రతి శ్లోకానికి అర్థంతో ఉచిత A4 PDF. ప్రింట్ చేసుకోండి, పంచుకోండి, దాచుకోండి.
ప్రశ్నలు
ఈ స్తోత్రం వెనుక కథ ఏమిటి?
ఈ కథ పద్మపురాణంలో ఉంది. శని రోహిణీ నక్షత్రాన్ని ఛేదించబోతున్నాడని, దాంతో పన్నెండేళ్ల కరువు వస్తుందని జ్యోతిష్కులు అయోధ్యాధిపతి దశరథునికి చెప్పారు. దశరథుడు రథంపై నక్షత్రమండలానికే వెళ్లాడు. ఆయన ధైర్యానికి మెచ్చిన శని వరం కోరుకోమన్నాడు; రాజు ఈ శ్లోకాలతో ఆయనను స్తుతించాడు. అప్పుడు శని, ఆయన ప్రజలను బాధించనని, ఈ స్తోత్రం పఠించేవారినీ బాధించనని మాట ఇచ్చాడు.
ఇది ఏ పురాణంలోనిది?
పద్మపురాణం ఉత్తరఖండం, 33వ అధ్యాయం; శివుడు నారదునికి ఈ కథ చెబుతాడు. "కోణోఽంతకో రౌద్రయమోఽథ బభ్రుః" అని మొదలయ్యే మరో దశరథకృత శని స్తోత్రం బ్రహ్మాండపురాణంలోనిది; అది వేరే స్తోత్రం.
శనివారం సాయంత్రం పఠించవచ్చా?
పఠించవచ్చు. పురాణం శనివారం ఉదయాన్ని పేర్కొంటుంది; చాలామంది సాయంత్రం నువ్వుల నూనె దీపం వెలిగించి చదువుతారు. రెండూ సరైనవే.
ఏలినాటి శని అంటే ఏమిటి?
జ్యోతిషంలో ఇది సుమారు ఏడున్నరేళ్ల కాలం; శని మీ చంద్రరాశికి ముందు రాశి, మీ చంద్రరాశి, తర్వాతి రాశి గుండా ప్రయాణించే సమయం. చాలామంది జీవితంలో ఇది రెండు మూడు సార్లు వస్తుంది. సంప్రదాయం దీన్ని ఓర్పు, స్థిరమైన శ్రమ, ప్రార్థనల కాలంగా చూస్తుంది; ఆ సమయంలో కుటుంబాలు ఆశ్రయించే స్తోత్రాల్లో ఇదీ ఒకటి. దీన్ని పఠించడానికి ఏదీ కొనాల్సిన పనిలేదు, డబ్బు చెల్లించి పూజ చేయించాల్సిన అవసరం లేదు.
పఠించడానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?
నెమ్మదిగా చదివితే సుమారు మూడు నిమిషాలు.
మూలం, సమీక్ష
మూలం: Padma Purana, Uttara Khanda, adhyaya 33, verses 28 to 37 (Sanskrit Wikisource: पद्मपुराणम्/खण्डः ६ (उत्तरखण्डः)/अध्यायः ०३३), cross-checked line by line with BhaktiBharat.com (mantra/dashratha-shani-sotra) and onlinejyotish.com (shani-stotra)
The Wikisource text omits avagrahas and uses anusvara (कृतांताय, मंदगते); we restore avagrahas and print the class nasals, as BhaktiBharat does. Readings: "भास्करेऽभयदाय" (v5) follows BhaktiBharat, since the Wikisource "भास्करे भयदाय" can be read either way; "वलीमुख" (v5) follows the Purana (BhaktiBharat "बलीमुख"); "दुर्निरीक्ष्याय" (v4) follows the Purana (BhaktiBharat "दुर्नरीक्ष्याय"); "कपालिने" (v4) is in both, though many recite "करालिने"; the first line of v10 follows the Purana ("प्रसादं कुरु मे देव वरार्होऽहमुपागतः"), where BhaktiBharat has "प्रसाद कुरु मे सौरे ! वारदो भव भास्करे". A longer Shanaishchara stotra on sanskritdocuments.org (shanaishcharastotram) and the version on stotranidhi/shlokam.org use a different recension ("शिखिकण्ठनिभाय", "नीलमधूकाय" etc.); we did not mix readings from it.
మూల పాఠాన్ని ఇక్కడ పేర్కొన్న మూలాలతో పంక్తి పంక్తిగా సరిచూశాం. అర్థాలు AI సహాయంతో రాసిన మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు.
ఈ అర్థాలు మేము రాసుకున్న మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు. తప్పు కనిపిస్తే దయచేసి మాకు చెప్పండి.
ముఖ్య వివరాలు
- రచయిత
- దశరథ మహారాజు, పద్మపురాణం (ఉత్తరఖండం 33)
- శ్లోకాలు
- 10
- మూల భాష
- సంస్కృతం
- మూల ప్రతి
- Padma Purana, Uttara Khanda, adhyaya 33, verses 28 to 37 (Sanskrit Wikisource: पद्मपुराणम्/खण्डः ६ (उत्तरखण्डः)/अध्यायः ०३३), cross-checked line by line with BhaktiBharat.com (mantra/dashratha-shani-sotra) and onlinejyotish.com (shani-stotra)
- చివరిగా సరిచూసింది
- సమీక్ష స్థితి
- లిపి సరిచూడబడింది
ఈ పేజీని ఉదహరించండి
“దశరథకృత శని స్తోత్రం”. Nitya, నవీకరణ 2026-10-04. https://getnitya.com/te/shani/dashrath-shani-stotra/